Священномученик Николай Восторгов, житие

Свмч. Николай Евдокимович Восторгов, пресвитер (03.12.1875 — 01.02.1930)

История жизни и судьба Н. Восторгова

21 ноября 1875 г. во Вязниковском уезде Владимирской губернии в с. Никологорский Погост (ныне пос. Никологоры) в семье Анны Александровны и Евдокима Михайловича Восторговых родился мальчик, которого нарекли Николаем. Выучившись в духовном училище г. Владимир, святитель служил псаломщиком, во времена гонений на христианство был осужден и отправлен в лагерь, где и преставился.

Детские годы

Уже с 9 лет отец, который служил псаломщиком, начал подготавливать мальчика к вступительным испытаниям в духовное училище г. Владимир. Когда пришло время отправляться на учебу, Николаю было очень тяжело пережить расставание со своей семьей. Он был единственным сыном, поэтому его очень любили, но при этом не баловали, так как родители были очень верующие и воспитывали детей в строгости. Они не пропускали ни одной службы. Впоследствии Николай был им благодарен за такое воспитание.

Разлука с семьей

Чувствуя скорую разлуку с родителями, мальчик постоянно был рядом с родными. Но вот наступила пора отъезда. Расстояние от вокзала до села составляло восемь верст, паровоз в г. Владимир отправлялся в 11 ч. ночи. Родитель в 8 ч. запряг подводу и приказал собираться. Присели на дорожку, прочитали молитву ко Господу и начали со слезами прощаться. Приехав на вокзал, матушка уехала домой, а мальчик с отцом остались ждать поезда. Когда он подошел, они сели на свои места в вагоне.

Отец с сыном перекрестились и поезд тронулся. Оба переживали, как пройдут экзамены и молились, чтобы Господь помог их выдержать.

Во Владимир паровоз прибыл ночью, примерно в 2 ч. Дождавшись рассвета на станции, пошли в Успенский собор, в котором хранились мощи святых благоверных князей, а также чудотворный образ Богоматери Владимирская. Мальчик впервые находился в таком большом и красивом храме. Со страхом и трепетом они приложились к мощам, прося у святых помощи, чтобы они помогли сдать экзамен. С надеждой на милость Господа, не ощущая усталости, Николай отстоял раннюю литургию, а затем отправился с батюшкой в Архиерейский монастырь, где находилась гробница с мощами св. благоверного князя А. Невского, к которой они также приложились. После чего отправились за р. Лыбедь, где располагалось учебное заведение.

Поступление в училище

Увидев огромное и красивое здание с вывеской «духовное училище», на Николая напал трепет. Отец поддерживал мальчика и говорил ему быть смелым и уповать на милость Божью. В классе все ему было в новинку, здесь все значительно отличалось от того, как была обустроена школа в селе. Сидеть нужно было тихо, и внимательно слушать, что говорит учитель. Наконец вошли экзаменаторы, учителя и смотритель. Все встали, прочли молитву, поздоровались и всем было приказано сесть. Вызывали по три мальчика по алфавиту к столу, наконец пришла очередь и Николая сдавать экзамены. Преподаватели начали задавать вопросы по своим предметам, на которые он отвечал все правильно. По завершении экзамена всем сказали прийти на перекличку, на которой объявят, кого приняли, а кого нет.

Николай с батюшкой нашли квартиру, где в ожидании вердикта и жили. В свободное время гуляли по городу. Отец рассказывал мальчику о достопримечательностях, училищах и других учреждениях. И вот настал день, когда нужно было идти на перекличку, на которой выяснилось, что Николая приняли не в первый класс, а в подготовительный, потому что он еще не достиг нужного возраста. Так в его жизни произошло великое событие — он стал учеником Владимирского духовного училища.

Студенческие годы

По завершении испытания всем сказали прийти в церковь училища на молебен. Как только все собрались перед храмом, ударили в колокола, и ученики пошли к входу в храм, где их выстроили рядами по старшинству. И вот наконец открылись царские врата, вышел священнослужитель —отец Феодор, которого потом перевели в г. Меленки. Когда начался молебен, все, в том числе и присутствующие родители, начали петь молитву «Царю Небесный», прося Всевышнего о ниспослании Святого Духа на учащихся и благодати в усвоении знаний. По завершении молебна, все стали подходить и прикладываться ко кресту, и каждого священник окроплял святой водой, говоря следующие слова: «Благодать Святаго Духа на вас».

Придя на место жительства, батюшка сказал, что ему нужно возвращаться домой. Первое время Николаю было трудно жить без родных и близких, но постепенно он привык и увлекся учебой. Прожив месяц на квартире, Николай получили извещение из управления училища о его переводе в общежитие. Собрав свой нехитрый скарб он отправился на новое место жительства. Первое время к нему присматривались ученики, спрашивали откуда он. Некоторые подтрунивали и проверяли, не побежит ли жаловаться преподавателям. К примеру, давали копейку и отправляли в лавку, чтобы ученик купил рыбьих ножек. Зная об этом розыгрыше, лавочник выщипывал из метры прутья, заворачивал их в бумагу и давал мальчишке. Когда ученик приносил покупку тому, кто отправил его, тот, развернув сверток, кидал по одному прутику, говорил: «Ты что принес, возвращай копейку.» А она то уже потрачена. Что делать? Ученику приходится обратно бежать в лавку и объяснять продавцу, что это не тот товар, который ему был нужен, тот с улыбкой возвращает монету и спрашивает: «Ты новичок?». И тогда ученик признается: «Да». По доброте душевной, он наставляет его, как не стать предметом насмешек старших.

Постепенно Николай привык к жизни на новом месте, у него появились друзья. В корпусе была идеальная чистота, питались хорошо. Единственный минус – не было личных денег. Глядя, как товарищи покупают разный товар, а у него возможности не было, одолела его зависть, но успокаивало одно, скоро должен был приехать отец и тогда, думал мальчик, и я смогу также купить себе все, что хочу. Однако родитель на Покров не приехал, Николай стал переживать. Прошел праздник Казанской Божьей матери, а его все не было. Мальчик сильно волновался, в голову приходили страшные мысли о болезни родителей, учеба не шла на ум. Но, в конце концов, смирился, и перестал об этом думать. И вот в один из дней он встал как обычно до рассвета, прочитал утреннее правило и пошел в класс повторить уроки. И тут дежурный выкликнул его фамилию и сказал, что его спрашивают. Мальчик побежал и наконец увидел своего старенького отца, расспросив его о здоровье матери и сестер, и получив положительный ответ, он наконец успокоился. Родитель привез много гостинцев.

Николай сложил все в сундук и пошел на занятия, а отец уехал по своим делам в город. Все начали расспрашивать, кто к нему приезжал и что привез. Мальчик поделился гостинцами с другими учениками, за что они благодарили его. Отец пробыл с сыном два дня и уехал домой, сказав, что скоро святки, и мальчик сам приедет домой. Расставание уже не было таким тяжелым, и Николай понял, что повзрослел и стал умнее.

Накануне своих именин, 6 декабря, Николай с тезками и друзьями отпросились у инспектора пойти ко всенощной в Архиерейский монастырь, где вел службу владыка архиепископ Феогност. Мальчику впервые видел священнослужителя в таком сане, ему очень понравилась литургия и пение певчих, что он, забыв о всех земных заботах, усердно молился. После всенощной вернулись в корпус. Утром он уже присутствовал на службе в храме училища, на которой вынули частицу просфоры за него и его родителей. По завершении литургии Николай пошел гулять в город, а затем вернулся на уроки. Ученики жили только мыслью о том, что совсем скоро придет время святок, а значит можно будет поехать домой и увидится со своими близкими.

Наконец наступил канун отпуска. Ученики не спали практически всю ночь, болтали на разные темы, а тем, кому смаривал сон, под нос клали щепоть нюхательного табака, и он начинал чихать и просыпался. Встав рано утром, попив чаю, пошли в классы на занятия, где ждали инспектора, который должен был раздать ученикам отпускные билеты и табеля с выставленными оценками по предметам. Наконец он появился и начал вызывать учеников в алфавитном порядке к столу, рассказывал о правилах поведения во время нахождения дома и вручал желанный документ.

Рождественские каникулы

Поезд отправлялся в два часа ночи, поэтому Николай гулял весь день по городу, а в 10 ч. пошел на вокзал, где было полно народу, и в основном учащиеся разных учебных заведений. Купил билет, и как только поезд подошел к перрону, поспешил занять свое место и практически сразу заснул. Ехать предстояло 4 ч. Не доехав одной станции, проснулся и начал собирать свои вещи. И вот уже видно платформу, на которой стоял в ожидании отец в тулупе, приехавший встретить сына. Спрыгнув на перрон, побежал к батюшке. Он расцеловал сына, дал ему тулуп и теплые сапоги. Одевшись, они вышли из вокзала и тронулись домой на подводе. И тут началась такая снежная метель, да такая, что на расстоянии нескольких метров ничего не было видать. Николай, завернувшись в тулуп, уснул, и проснулся только когда подъехали к родному дому. Навстречу вышла матушка и сестры. Мальчик с радостью вбежал в дом

. Его начали расспрашивать об учебе, его жизни в училище.

Время быстро пролетело. На Рождество с отцом ходили славили Христа, ездили по соседним селам. Наступил Новый год, Николай с сестрами наряжались, пели песни и развлекались. И вот уже наступило Крещение, так быстро время пролетело. Глядя как матушка печет сдобные лепешки, мальчик грустил, ведь совсем скоро вновь придется прощаться с близкими. И вот на второй день праздника, вечером отправились в путь.

Домой отпустили еще на масленичную и в первую неделю Великого поста, а также в праздник Пасхи Христовой. Отпуск был положен не всем, а только тем, кто сдал испытания и перешел следующий класс, а нерадивые ученики должны были готовиться к пересдаче.

Летние каникулы

Уроки закончились в последний день весны, и ученикам было дано 5 дней на подготовку к испытаниям, а это означало, что 6 июня можно будет ехать домой. И вот наконец экзамены успешно сданы. Николай получил отпускной билет и радостный пошел в город, где потратил все деньги, которые родители прислали ему на дорогу, оставалось только 15 коп., а ведь на них не купишь билет до дома. И он решил идти домой пешком. Купив за 14 коп. билет до с. Боголюбов, он доехал до этой станции, и отправился пешком по железной дороге. Преодолев примерно 7 верст он встретил попутчика – мальчика одного с ним возраста, который шел в том же направлении. Дойдя до Новок, они расстались и дальше Николай шел в одиночестве. Не зная правильного направления, он заблудился и оказался на Ивановской Шуйской дороге, по которой прошел 8 верст. Вечерело, и нужно было позаботиться о ночлеге. Он свернул в деревню и попросился на постой. У хозяев узнал, что до Коврова верст 10 и это не та дорога, которая ему нужна. Но мальчика успокоили, что с утра много людей пойдет в город, и он может пойти с ними. Его накормили и предоставили ночлег. Встав до восхода солнца он узнал дорогу в Ковров, поблагодарил за еду и кров и пошел дальше. Постепенно его начали догонять попутчики и идти стало веселее. Когда он присел отдохнуть, к нему подошла женщина, которая спросила куда он держит путь и есть ли у него деньги и еда. Он честно ей рассказал, что ничего кроме копейки у него нет. Она пожалела мальчика, накормила его и обещала по прибытию в город дать немного денег на дорогу.  Николай поблагодарил добрую женщину и дальше они пошли вместе. Придя в Ковров, она дала ему 10 коп., купила две булочки и отправила в дорогу.

Теперь дорога стала веселее, ведь у Николая были деньги и пропитание. К вечеру этого же дня он пришел на родную станцию, переночевал там, а утром отправился домой. Под звон колоколов он вернулся к своим родным.

Дня два Николай отдыхал после долгого путешествия, и никуда не выходил. Затем стал с матушкой ходить на стойло на дойку: она в стадо, а он купался на пруду. Весело проводили время. Но работы тоже хватало: косили и сушили с отцом траву, убирали сенник. Николаю нравилось дома, он с ребятами ходил купаться на речку, а вечером с сестрами пили чай. А в саду растет вдоволь фруктов и ягод, которыми лакомишься целый день. Да, все-таки детство – беззаботное время.

И вот пришло время жатвы. Родители с серпом, и Николай помогает убирать рожь, хоть с неохотой, но не показывает виду, понимает, чтоб отцу и матери помогать нужно. С наступлением вечера торопится сделать как можно больше, зная, что очень скоро все пойдут домой. По окончании жатвы стали перевозить снопы домой, а потом молотили рожь, убирали солому. Закончили одно дело, а тут уже и посевная. Время быстро летело, вот наступил праздник Успения Пресвятой Богородицы, совсем скоро вновь нужно отправляться на учебу, а значит, покинуть родительский дом и расстаться с близкими. Но что поделать, хорошо поработал и отдохнул, пора браться и за учебу. И вот 22 сентября, помолившись Господу, простившись с родными и друзьями, отправились с батюшкой на вокзал.

Чудесное спасение

Приехав в учебное заведение, отслужили молебен перед началом учебы, на следующий день начались занятия. Так пролетел год. И вот, когда испытания были сданы, наступило время отпуска. Николай с другом-тезкой решили идти своим ходом домой. Товарищу нужно было в Ковров, где жила в лечебнице его матушка и служила сестрой милосердия. Она была вдовой, а место мужа было отдано зятю, и женщина, чтобы не сидеть у него на шее, пошла работать в лечебницу.

Вечером мальчики пришли в больницу. Их появление было неожиданным, но мать товарища очень обрадовалась и проявила много заботы. Наутро Николай решил идти домой, друг начал уговаривать остаться еще хотя бы на день, но он был непреклонен. Позавтракав, он отправился в дорогу. Уже ночью он был на своей станции, переночевал там, и утром отправился домой. Хотел срезать путь и заплутал. Попал на огромное болото, за которым виднелась деревня, и чтобы попасть туда решил перейти его. Постепенно мальчик начал увязать, решил вернуться назад, но понял, что кругом только одна топь — и вокруг никого нет. И тогда взмолился он ко Господу и стал просить его о помощи. И тут, совершенно ниоткуда появилась птичка, начала она виться вокруг него и пищать. Николай решил идти туда, куда она летит. Так постепенно он вышел на твердую землю, и как только это произошло, птичка исчезла, как и не бывало. По тропинке он вышел на дорогу и без происшествий добрался до дома, где его с радостью встретили родные. Лето прошло как всегда интересно и весело, несмотря на то, что приходилось много работать.

Первые трудности

Так проходили года. Мальчик повзрослел и начал просить родителей купить хорошую обувь и одежду, однако лишних денег у семьи не было. Видя трудное материальное положение, Николай предложил батюшке подать прошение о переведении на полное казенное содержание. Родитель решил не откладывать и подал его к архиерею. Но тот сделал запрос в училище, чтобы выяснить, почему Восторгов требует казенного содержания, если он и так находится на нем с момента вступления в учебное заведение. Смотритель учебного заведения протоиерей Введенский вызвал Николая и начал отчитывать его за то, что тот обратился к архиерею, а не к нему. После этого к юноше начали относиться требовательно. Он получил казенное содержание, однако все стали против него, начали занижать оценки, несмотря на то, что он отвечал все правильно.

Со смирением он пришел к архиерею просить о включении в училище, на что тот сказал, что ему все равно тут не дадут учиться, и рекомендовал идти в Суздаль и сдать экзамены там. Николай прислушался к совету, сдал вступительные испытания, но содержания не получил, а родители ничем помочь не могли. В результате ему пришлось бросить учебу.

Жизнь в Вязниках Николая Восторгова

Николай вернулся в г. Владимир и хотел поступить в школу пения на трехмесячные курсы, но ему отказали в просьбе до 1 января. Не жилая материально зависеть от отца, он решает идти в Суздаль, где поступил в Спасо-Евфимиевцеву обитель, где проработал послушником три года. Но желание стать псаломщиком его не покидало. И вот дядя юноши, псаломщик из села Юрьевского уезда, решил устроить его поближе к себе. С этой целью он вызвал юношу, и они вместе отправились посмотреть невесту, так как место предоставлялось сироте. Девушка понравилась ему, сделали предложение, прочитали молитву, и дело оставалось только за решением архиерея. Однако на это место в селе был принят временно человек, который окончил семинарию, и ему пришлось ожидать, пока он не уйдет. Николай остался в обители, сообщив родителям, что скоро получит место. Им это пришлось не по нраву, так как село располагалось далеко от них, и просили сына отказаться от этой затее, но сделать это уже было нельзя, так как владыка уже сделал его кандидатом на данное место. В результате отец перевел его из Вязниковскую обитель, которая располагалась в 15 верстах от родного села, а невесте сообщил, чтобы она искала другую кандидатуру.

Жизнь на новом месте юноше пришлась по нраву. И вдруг вызывает к себе игумен и спрашивает: «Зачем тебя вызывает к себе епископ Тихон?» Николай не имел понятия с чем это связано и ничего пояснить по этому поводу ничего не смог, но потом догадался, что скорее всего, это связано с местом, на которое его назначили кандидатом. Пришлось собираться и ехать в г. Владимир. Явившись к владыке, он с удивлением увидел в прихожей бывшую названную тещу, которая, начала предъявлять претензии, что давно ищет его, потому что место освободилось, и ее дочь может лишится его. Он ей ответил, что это дело его не касается. Но она не успокоилась и начала пенять ему, что он является кандидатом, и именно по этой причине его и вызывает к себе владыка. Николай сказал келейнику, чтобы тот сказал святейшему о своем приходе. И вот выходит сам владыка, и благословив юношу, сказал: «Ну что, явился, обманщик?!» На что Николай ответил: «Я, не хотел, владыка, и не хочу обманывать, тем более девушку-сироту, а не стал принимать это предложение по причине того, что не хотел противиться желанию родителей, ведь они не благословили меня, и мой родитель, лично написал этой вдове, чтобы они искали нового жениха.» Владыка ответил: «Да, действительно, меня известили, но я не смог за такое короткое время найти нового кандидата на это место». Владыка обратился к вдове: «Если ты за неделю не найдешь нового жениха, то данное место я буду считать праздным. Ступай и найди кандидата». Николай, получив благословение, уехал домой.

Боголюбов монастырь

Два года он жил в Вязниках, а затем перешел в Боголюбову обитель, гдг оставался недолго. Настоятелем Введенской Островской пустыни назначили иеромонаха Серия (Меморского), и Николай переехал с ним туда, где служил у него на протяжении полутора лет.

Ему нравилось на новом месте, однако родители не оставляли попыток устроить его на оседлое место. Николаю исполнилось 20 лет, воинская обязанность ему не грозила, потому что он был единственный сын у пожилых родителей и братом трех сестер-девиц. Он намеревался остаться в обители и принять иноческий постриг, однако стать монахом ему было не суждено, он должен был жениться и стать семьянином.

Настал 1897 г., на масленицу Николай отпросился погостить к родителям, и пробыв у них неделю, вернулся в обитель. По приезде его ожидало много работы по делопроизводству и другим делам монастыря. Игумен распорядился ехать в г. Покров, чтобы раздать деньги в лавки, в которых обитель отоваривалась на протяжении года, и в конце они расплачивались и вновь набирали товар. Оплатив все, и получив расписки, поздно вечером он вернулся в обитель. Войдя к себе в келью Николай увидел незнакомую женщину преклонных лет, с которой поздоровался, но не стал расспрашивать, кто она такая и по какой причине находится здесь, а сразу начал разбирать бумаги, чтобы отчитаться перед настоятелем.  Сдав отчет, игумен вдруг сказал: «Николай, тебя приехали звать на место псаломщика в Муромский уезд, в погост Горицы, если есть желание, то отправляйся во Владимир прямо сейчас». Видя растерянность юноши, игумен сказал, чтобы тот без сомнений шел, и если ему понравится девушка и место, чтобы не упускал возможность жить оседло и успокоить своих пожилых родителей.

Сватовство

Не откладывая в долгий ящик, помолившись с настоятелем Господу и получив его благословение, Николай с матерью невесты отправился на новое место. До отъезда поезда оставалось 1,5 ч., а ехать до вокзала достаточно долго. Игумен дал распоряжение запрячь самой быстрой лошадью подводу, чтобы они успели купить билеты.

Во Владимире их ждал священник Петр Кедров, который также принимал участие в хлопотах об отсрочке для поиска жениха, перед владыкой. Уже здесь юноша узнал о поселке, куда его хотят назначить, и невесте, но саму девушку еще ни разу не видел. По приезду, священник поехал домой, а они остались на ночлег в номерах. Проснувшись утром, юноша отправился к владыке, и тот сказал ему написать прошение, что и сделал Николай. Он проэкзаменовал Николая и написал вердикт: «Назначается». Юношу посетили сомнения, как это может быть, ведь он еще ни разу не встречался с девушкой, а вдруг она не понравится.

Однако стоит отметить, что епископы, одарены Божьей благодатью … владыка как будто прочитал его мысли и спросил: «Невеста-то хорошая?» Николай упал на колени и признался, что невесту он еще не видел. На что владыка сказал: «Я тебя уже назначил, иди без сомнений, девушка хорошая».

Получив от владыки благословение, юноша взял резолюцию и отправился за указом. Да, это был рискованный поступок, но видно это была судьба, ведь сколько он видел невест разных, а эту решил взять не глядя.

Приехав ранним утром 5 марта 1897 г. в г. Муром, пошли со станции к зятю тещи Лебедеву Николаю Платоновичу, псаломщику Космо-Демьяновского храма. Женщина наняла подводу до погоста Горицы. Выехали из Мурома примерно в 3 ч. дня. К месту назначения подъехали, когда уже стало темнеть. Николай спросил у тещи, долго ли еще ехать до места, на что та ответила, что подъезжают к деревне, от которой до места назначения всего верста. Въехали в деревню. Было видно, что несмотря на то что она достаточно большая, живут в ней по старине. И тут Николай подумал, что, наверное, трудно будет жить в таких условиях, так как практически всю жизнь он провел среди интеллигентных и чистых людей. Но на все Воля Божья. И вот уже стали видны деревья и столбы, это

был погост. Стало понятно, что место назначения совсем близко. И когда кладбище проехали, увидели большой дом с тремя окнами с лицевой стороны, в котором Божьим Промыслом и судьбой юноше предназначалось жить. Постучали в дверь, открыл молодой человек, который оказался братом невесты Федором, другом Николая еще с детских лет, с которым они жили вместе во Введенской Островской обители. Он очень обрадовался, на душе стало веселее и теплее.

Помолившись Господу, поприветствовал всех, кроме девушки, уселись за стол и стали разговаривать, во время которого подали угощения. И вот наконец появилась невеста, которая оказалась степенной и красивой девушкой. Николай познакомился с барышней, и она сразу ему приглянулась.

Позвали священника, диакона и его супругу, прочитали все вместе Господу, и начали пировать. Юноша на следующий день поехал обратно в г. Муром, а оттуда в г. Владимир, чтобы забрать указ, и в Введенскую пустынь, где он раньше жил, чтобы сдать все свои дела, попрощаться с монахами и престарелым наставником Сергием. Особенно тяжело было прощаться со своим наставником, и он не хотел отпускать такого преданного, трудолюбивого и умного помощника, не на всех иноков можно было положиться и быть уверенным, что задание будет сделаны исправно. Ведь Николай был секретарем, отвечал за экономические-расходные и другие дела.

Простившись, юноша поехал, к своим родным, которым было еще неизвестно о событиях, которые произошли в жизни их сына. Николай крайний раз посмотрел на место, где он до этого жил, на красивый храм, и невольно заплакал. В поездке юноша грустил, и все время думал, как сложится его семейная жизнь. В конце концов он подумал решил, что все в руках Божьих и на все воля Его!

Приехав домой, Николай сказал родителям, что назначен на штатное место с женитьбой на девушке-сироте, свадьба с которой, должна была состояться после Христова Воскресенья в неделю жен-мироносиц. Узнав такую новость, родители удивились, но были рады, что их сын наконец приобрел оседлое место. На новое место жительства парень должен был отбыть к Крестопоклонной неделе. На следующий день он с родителями отправился в свою церковь к Литургии Преждеосвященных Даров, и отслужив молебен пред образом Божьей Матери «Нечаянная Радость», поехал в дорогу. По приезду он поселился в доме невесты, хоть и чувствовал он себя от этого неудобно, но другого жилья не было, потому как погост Горицы располагался обособлено от других поселков, здесь проживало только духовенство. Была только сторожка при церкви и больше никаких строений не было, поэтому пришлось войти в дом будущей жены. Благодаря братьям девушки, Николай быстро привык, и они жили все вместе по Божьему закону: по совести, и со страхом божьим.

Венчание

Вот наступила Пасха Христова, Николай взял отпуск на всю Фомину неделю, чтобы подготовиться к свадьбе. Он поехал на родину, чтобы пригласить родных. Приготовив все необходимое, семья отправилась на станцию. Матушка с младшей сестрой и багажом поехали на подводе, а юноша с отцом пошли до станции своим ходом. День был солнечный и чудесный, деревья уже начали одеваться в листву, слышно пение птиц, на душе светло и спокойно. С остановками на отдых, не торопясь, они дошли до с. Ильинское, где остановились на ночлег у тетушек, так как паровоз отправлялся в 5 ч. утра. Проснувшись до рассвета, вместе с родственниками отправились на вокзал, и поспели точно к тому моменту его отправления.

В погост Горицы прибыли уже ночью, наскоро выпив чаю и поужинав, улеглись спать, так ка очень устали от такого длительного путешествия. Утром, в Неделю жен-мироносиц, с первым ударом колоколов, батюшка отправился к заутрене в церковь, а Николай так устал, что проспал почти до обеда, он поспел к началу обедни, и, отслужив ее, стали готовиться к венчанию, которое должно было состоятся в 6 ч. вечера. Дел было много, поэтому все работали не покладая рук, но зато успели сделать все, что необходимо.

И вот пришел диакон с книгой, где Николай и его будущая жена поставили свои подписи, и он, получив вознаграждений и выпив за молодых, вернулся в церковь. Там уже собралось много народу на венчание. Священнослужитель, благословив крестом молодых, повел их в храм, в котором ждали певчие. По завершении таинства венчания, молодых супругов вели домой в венцах. Диакон провозгласил

 «Многая лета!» новобрачным и их родителям, и все гости начали их поздравлять и кричать: «Горько, горько, горько!» И началось гулянье, которое продолжалось три дня.

По завершении торжеств молодые супруги с матерью и братом жены поехали на родину мужа. Запрягли повозку. К дому подъехали примерно в 5 утра, где их ждали старшие сестры. Они открыли ворота, обрадовались, обнялись и поздравили с заключением брака. Было еще очень рано, и все устали, поэтому отправились спать, а матушка начала готовить угощение. Когда все было приготовлено, молодых разбудили, и опять начали пировать. У родителей остались на неделю, и вот пришло время вернуться домой, так как 9 мая в Горицах должен быть престольный праздник. У отца взяли другую подводу, запрягли лошадей и отправились домой.

Венчание Николая и Татьяны состоялось в 1903 г. В браке у них появилось на свет шестеро детей: 5 дочек и сын.

Арест и жизнь в тюрьме

Молодой псаломщик Николай служил в погосте Горицком в деревянной церкви в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы на протяжении 12 лет.

По благословению епископа Алексия (Дородницына), священномученик в 1915 г. был рукоположен в диаконы и переехал в соседнее с. Дедово. В этом селении в древнем Спасском храме он еще 12 лет прослужил. С началом гонений на православие и верующих, весной 1927 г. его рукоположили в священники и определили служить к церковь с. Голянищево. Спустя год отец Николай отправился в Нижегородскую область Вачский р-н, с. Чулково, где и жил до момента ареста.

В середине лета 1929 г. местная власть сообщила священнослужителю, что его выселяют из церковного жилья. Но на его защиту устали местные жители, которые стали протестовать против такого беззакония, тем более что дом для проживания священнослужителя крестьяне построили своими силами и на свои средства. Местные жители подали прошение, чтобы выселение отменили. Власти восприняли этот жест как несогласие народа с линией коммунистической партии и в конце лета отец Николай и еще двое крестьян были арестованы и брошены в тюрьму, расположенную в г. Муром.

Из заключения священномученик писал своим детям письма, в которых сообщал, что он жив и здоров. Единственное, его беспокоило отсутствие аппетита, поэтому он свой паек отдавал и кушал только то, что присылали ему родные. Но при этом он писал, чтобы они не беспокоились о нем и не отрывали от себя кусок, чтобы прислать ему. В тюрьме он практически ничем не занимался и мог обходится без еды несколько суток. Сильно тосковал по своей семье и сильно беспокоился, как они там поживают, а также, как дела и здоровье у его родителей. Его беспокоила неизвестность. Труднее всего, как писал Николай, когда приходит ночь. В голову лезут всякие плохие мысли. Из-за того, что приходилось спать практически на голых досках, о нормальном сне говорить не приходилось. Заключенных сильно донимали насекомые, но находясь уже больше двух недель в заключении, святитель еще не встречал их, хоть и чувствовал, что кусают его. Он стойко переносил все испытания и просил Господа только об одном – чтобы он и его близкие были здоровы. В своих письмах он недоумевал, что его никто не допрашивает, и будут ли ему не известно. Очень хотел увидеться с близкими, но совершенно не понимал, кому подавать прошение, да и не надеялся, что оно будет удовлетворено, а посоветоваться было не с кем. Самое трудное испытание для него было то, что он не мог служить, и когда он слышал колокольный звон, сердце в груди трепетало. Хорошо было то, что его сокамерники были такими же верующими людьми, и он мог с ними молиться, и не подвергался насмешкам. Одно только беспокоило его, что нет возможности читать духовную литературу.

Из протокола допроса

Священника вызвали на допрос 22 августа 1929 г. На вопросы следователя он отвечал, что в середине весны 1927 г. ко нему в с. Дедово, где Николай служил диаконом, пришел член церковного совета из Голянищево и предложил ему занять освободившееся место священнослужителя в их селе, на что он дал свое согласие. Прослужив на этом месте чуть больше года, ему поступило предложение переехать в с. Чулково Вачского района, куда он и перевелся в середине лета 1928 г. Здесь же он живет и до сегодняшнего дня.

Прибыв в село, члены церковного совета предложили ему заселиться в дом, который находился при храме. Ранее там жил священник Миролюбов, на место которого и был назначен Николай, после того, как он его оставил. Согласно договору от 1928 г. это жилье арендовано как церковное. Прихожане считают этот дом собственностью общины, так как строили его силами и на средства местных жителей, и при спонсорстве бывшего владельца мастерских по изготовлению сундуков, Тулупова. Живя в данном доме, священник ничего не платил, и вносил ли какую-либо плату за него церковный совет, он не имел понятия. Усадьбы при церковных домах находятся в распоряжении ВИКа. Во время их отбора никаких конфликтных ситуаций не наблюдалось. Весной 1929 г. было взято жилье, в котором до этого проживал диакон. Однако стоит отметить, что в последнее время он пустовал, и когда в него заселялись, также никаких конфликтных ситуаций не было. Николай сказал, что все жилье включено в церковную опись. Еще до его приезда на площадке возле храма, был установлен турник для занятий спортом, а весной 1929 г. поставили футбольные ворота. Некоторым прихожанам это не нравилось, поэтому они писали заявления, что спортивное снаряжение установлено не в том месте, тем более, что в некоторых случаях молодые люди играли во время литургии, и своим шумом и криками мешали вести службу.

 Спустя пару недель после установки столбов, должно было состояться собрание местных жителей, которое, по всей видимости, по каким-то причинам отменили. Женщины, в количестве около 30-ти, которые пришли на собрание, начали ломать установленные ворота и турник. Священник сказал, что наблюдал за тем, как они это делали, из окна собственного дома, однако из него не выходил, и не может сказать, кто именно принимал в этом участие, а также сказать, были ли среди собравшихся мужчины, также не знает. Возможно он просто не мог видеть всех, так как спортивное снаряжение расположено по другую сторону храма от его дома. Святитель сказал, что из квартиры не выходил и ни с кем, ни на какие темы разговоров не вел, так как это было собрание общественности, и туда идти ему не было необходимости. Позже он также ни с кем об этом событии не разговаривал. Николай вспомнил, что перед тем, как произошло событие с поломкой спортивного инвентаря, кто-то в его огороде выдернул лук. Потом женщины приходило к нему домой и спрашивали, правда ли, что у нас повыдергивали лук. Супруга священника подтвердила, что да, это правда. На вопрос: кто это мог сделать — она отвечала, что ей это не известно, но она предполагает, что, скорее всего, это дело рук пионеров.

Николай рассказал, что во время молебнов, с которыми они ходили по селу (14 и 15 июля), некоторые жители приглашали за стол и угощали священника и певчих, но он не мог вспомнить у кого конкретно они останавливались. Никто не вел разговоров о выселении семь священнослужителя из церковного дома. Однако он вспомнил, что некоторые жители спрашивали, правда ли, что его хотят выселить, но кто именно, он не запомнил. После того, как председатель сельсовета ему объявил о выселении из дома, он отправился к старосте, а его супруга к председателю церковного совета. Вместе со старостой Николай пришел в сельский совет, председатель церковного совета был уже там. Между собой они не разговаривали, а церковные служители сказали председателю, что не дают разрешение на выселение семьи священника. Из сельского совета он ушел один, а спустя какое-то время на площадь перед храмом к его дому подошли женщины. Служители церковного совета зашли к нему и сказали, чтобы он написал заголовок приговора. В результате Николай написал следующее: церковный дом, в котором проживает священник с семьей, строился верующими и снят по договору от 1928 г.».

По завершении допросов священномученика и местных жителей, арестованных с ним, освободили под подписку о невыезде до суда. Следственные действия завершились 23 сентября. Священнику предъявили обвинение в том, что он, «не получив официального сообщения о выселении из церковного дома, которое он занимал, во время хождения по поселку с молебнами, жаловался и просил у населения защитить его, членов церковного совета собрать людей по вопросу о его выселении из дома и, не получив позволения, посылал созвать местных жителей, в следствие чего стал организатором общественных беспорядков, которые могли перерасти в террор над советскими, партийными работниками, а также руководил сбором подписей, корректировал и составлял заявления».

По приговору особого совещания при Коллегии ОГПУ 20 ноября 1929 г. священномученик Николай получил три года тюрьмы, а двое крестьян — по шесть месяцев. Священник был отправлен в Соловецкий концлагерь, который располагался на Большом Соловецком острове и распределен в 4 роту. Священномученику пришлось испытать много лишений и трудностей, пока он находился в заключении. Вскоре он заразился тифом и его перевели в центральную лечебницу лагеря, где он и преставился 1 февраля 1930 г. Таким образом, он пробыл в заключении меньше года, и предстал пред Господом.

Фотографии семьи Восторговых

которые передала в дар в апреле 2016 г. в п. Лунево Московской обл. внучка святителя Ляпунова Л.В.

Семья Восторговых. Святитель с супругой Татьяной слева

 

Дочь Вера с внучкой Людмилой держат портрет священномученика Николая

Как утверждала внучка, портрет написал военный художник во время гражданской войны со святителя. Долгие годы он хранился сложенным. В результате холст в местах сгиба повредилась и ее зашили нитками. Эти следы видны на картине. Позже портрет поместили под стекло и вставили в рамку. Сегодня его можно увидеть в Москве на подворье Соловецкого монастыря в келье настоятеля. Как вспоминала внучка, было зафиксировано мироточение портрета.

 

Автор: Бельдюгин Павел Станиславович.

 

 

Древо семьи Восторговых

	Супруга Восторгова Николая – Татьяна, девичья фамилия Покатова Родилась в 1873 г. Отец служил псаломщиком в Никольской церкви деревни Горицы. В годы Великой Отечественной войны жила в селе Новые Котельцы Муромского р-на. Перед смертью проживала в Московской обл. Умерла в 1951 г. Покоится в одной могиле в Солнечногоском р-не в селе Чашниково с дочерями Валентиной и Верой.
Дети Восторгова Николая
	Дочь Анна Николаевна   Родилась в 1901 г. Год смерти неизвестен.   Вышла замуж до ареста отца. К моменту заключения святителя родила двоих детей – сына Юрия и дочь Нину. Жила в Малышеве, где работала директором общеобразовательной школы. Умерла в возрасте более 100 лет и покоится по месту жительства дочери – в Латвии.
	Дочь Екатерина Николаевна   Родилась в 1904 г. Дата смерти неизвестна. Вместе с сестрой первой отправилась жить в Москву. Перед началом Великой Отечественной войны вышла замуж. Супруг был призван на службу и погиб практически сразу. Детей супруги не нажили. Была большой молитвенницей, часто приезжала в Сергиев Посад.
	Дочь Елизавета Николаевна Родилась в 1907 г. Дата смерти и место упокоения неизвестны.
	Дочь Вера Николаевна Родилась в 1911 г. Умерла в 2006 г. После ареста отца, она видела его в крайний раз в воротах тюрьмы перед тем, как его должны были отправить в лагерь. Переехала жить к сестрам в Московскую обл. Учительствовала и проживала в Солнечногорском р-не, в селет Чашниково. Впоследствии ей, как заслуженному педагогу была выделена комната в коммуналке в поселке Лунево. В 1935 г. 7 июля у Веры родилась дочка Людмила.
	Дочь Валентина Николаевна Родилась в 1913 г. Дата смерти и место захоронения неизвестны. Младшая дочь семьи Восторговых. Имела веселый нрав. Была особенно дружна с сестрой Верой. Была арестована и находилась в заключении по обвинению по политической статье.
	Сын Вячеслав Николаевич Родился в 1918 г. По свидетельству племянницы Ляпуновой Л.В., Вячеслав за время службы не получил ни одного ранения. В годы Великой Отечественной Войны примкнул к отряду партизан и воевал в Белоруссии. После этого принимал участие в борьбе с бандеровцами. Умер 29 мая 1997 г. Упокоен в Солнечногорском р-не, селе Чашниково.
	Сын Николай Николаевич   Родился в 1915 г. Сгорел заживо в танке во время сражения на Орловско-Курской во время Великой Отечественной войне.
Внуки Николая Восторгова
1.      Дети Анны
	Николаев Юрий Сергеевич
	Николаева Галина Сергеевна
	Николаева Нина Нина с внуком, матерью Анной и внуком Юрием 1974 г. г. Муром
2.      Дети  Елизаветы
	Вадим
3. Дети Веры
	Ляпунова Людмила Васильевна   Родилась 7.07.1935 г. получила высшее образование по специальности «библиотечное дело». Работала в Академии наук. Отвечала за обеспечение обязательными экземплярами высшие учебные заведения. На фотографии справа – Людмила с дочкой Натальей.
4. Дети Валентины
	Геннадий
	Надежда